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sábado 8 mayo 2021
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Las tensiones entre Rusia y Ucrania al borde de la guerra ‘señalan la llegada del Mesías’ en una profecía de 400 años

Por Extranotix

Un famoso rabino hizo una predicción espeluznante en el siglo XVIII que parece reflejar las crecientes tensiones y la acumulación militar entre las dos naciones de Europa del Este.

Las tensiones entre Rusia y Ucrania se están calentando, provocando temores de una guerra inminente, y un rabino prominente afirma que es una señal de que la venida del Mesías está cerca.

El conflicto entre las dos naciones se ha estado gestando durante los últimos siete años, desde que Rusia anexó Crimea a raíz de la revolución ucraniana.

El 24 de marzo, el presidente ucraniano, Volodymyr Zelensky, firmó un decreto que esencialmente declaraba la guerra con Rusia, pidiendo la “desocupación y reintegración del territorio ocupado temporalmente de la República Autónoma de Crimea y la ciudad de Sebastopol”.

Desde que se emitió el decreto, ha habido una acumulación militar significativa en ambos lados, con tanques ucranianos vistos rodando hacia la región de Lugansk y Donetsk.

Mientras tanto, la OTAN ha estado siguiendo a un número inusualmente grande de aviones militares rusos sobrevolando el Atlántico Norte, el Mar del Norte, el Mar Negro y el Mar Báltico.

La semana pasada, el presidente de Estados Unidos, Joe Biden, hizo su primera llamada telefónica al presidente Zelensky y se comprometió a apoyar a Ucrania frente a la “agresión” rusa, mientras que el Comando Europeo de Estados Unidos elevó su estado de alerta al más alto nivel.

Rusia respondió advirtiendo a la OTAN contra el despliegue de tropas en Ucrania, diciendo que tal medida aumentaría las tensiones cerca de sus fronteras y que el Kremlin no tendría más remedio que responder con fuerza.

Los eruditos religiosos han citado la preocupante escalada de la tensión militar como el cumplimiento de una profecía apocalíptica hecha en el siglo XVIII.

El rabino Elijah de Vilna, también conocido como Vilna Gaon, fue un académico judío del siglo XVIII que hizo muchas contribuciones significativas para comprender el proceso mesiánico.

Mientras que los cristianos creen que Jesucristo era el Mesías y que regresará a la Tierra en la Segunda Venida, los judíos creen que el Mesías aún no nos ha visitado y están esperando su Primera Venida.

El Vilna Gaon transmitió una profecía a su hijo que decía: “Cuando escuches que los rusos han capturado la ciudad de Crimea, debes saber que los tiempos del Mesías han comenzado, que sus pasos están siendo escuchados”.

“Y cuando escuches que los rusos han llegado a la ciudad de Constantinopla [Estambul], debes ponerte la ropa de Shabat y no quitártela, porque significa que el Mesías está a punto de llegar en cualquier momento”.

La profecía fue sacada a la luz hace unos años por el bisnieto de Vilna Gaon.

El rabino Pinchas Winston, un autor que se especializa en teorías sobre el fin de los días, dice que la situación en Europa del Este parece ser paralela a la Guerra de Gog y Magog, que se cree que fue el precursor del Mesías.

“Se sabe que Gog y Magog vendrán del norte”, dijo el rabino Winston.

“La palabra hebrea para ‘norte’ también implica ‘escondido'”.

También señaló que se predijo que la guerra entre Turquía y Rusia sucedería antes que Gog y Magog.

“Las dos naciones se han enfrentado antes”, explicó.

“Cada vez es como la construcción de una torre de explosivos. Puede parecer que pequeños eventos desencadenan grandes conflictos, pero en todos los casos, las condiciones estaban en su lugar, esperando que una chispa los detonase”.

El rabino Winston afirma que el denominador común en las principales guerras multinacionales es el “liberalismo excesivo”, después de un período en el que el conflicto está destinado a estallar.

“Un poco de liberalismo es algo bueno, incluso necesario”, dijo.

“El mundo solo puede funcionar correctamente cuando las personas, especialmente los líderes, reconocen que Dios dirige el mundo. Las personas y los gobiernos deben asumir la responsabilidad de sus propias acciones en un marco global.

“Cuando la gente se vuelve socialmente irresponsable, como ciertamente se ha convertido el liberalismo, un conflicto se vuelve inevitable”.

¿Quien era Vilna Gaon?

El rabino judío Eliyahu de Vilna, el rabino Elijah ben Shlomo Zalman (1720-1797) conocido  como Gra, o el “Vilna Gaon”

Fue en el año de 1720 que nació un joven prodigio y genio. El Gaon (en hebreo para “genio”), el rabino Elijah ben Shlomo Zalman se convertiría en el líder judío más influyente en la historia moderna. Sería conocido como la autoridad de la Torá Ashkenazi más renombrada en los últimos mil años. Sus vastas habilidades de memorización, sus extraordinarios talentos, su gran sabiduría y su comprensión de todas las ramas de la Torá y el conocimiento secular fueron reconocidos temprano.

A la edad de siete años, dio su primer discurso público sobre la Torá demostrando un intelecto que estaba completamente desarrollado para el pensamiento abstracto cuando era adulto. A la edad de diez años, su sabiduría en la comprensión de la Torá era tan famosa que ya no podía encontrar un maestro con el dominio de la Torá como él. Conocido como “El Gra”, este prodigioso gigante de la Torá estableció el estándar del estudio de la Torá, la devoción absoluta a Di-s y una perfección de carácter emulada por siglos de estudiantes posteriores de sus manuscritos y libros.

Según el esclarecedor artículo de la Biblioteca Virtual Judía llamado ” Vilna Gaon – Rabino Eliyahu de Vilna ” , leemos que a una edad muy temprana, el joven rabino entró en un “galus” autoimpuesto o exilio donde vagó de la comunidad a comunidad como mendigo y sabio. Durante cuarenta años, estudió de forma aislada.

Para los Gaon, la Torá era primordial y primordial para todos los demás estudios. Según el testimonio del hijo de Gaon, su padre no durmió más de dos horas en un período de veinticuatro horas durante más de cincuenta años. Su memoria y conocimiento bíblico eran legendarios, ya que no tenía pares iguales entre los sabios por la amplitud de este conocimiento incluía tanto el conocimiento de la Torá revelado como el oculto. Sin embargo, también tenía conocimientos en ciencias seculares, incluida la autoría de libros sobre gramática y matemáticas. Su ieshivá (academia de estudio de la Torá) fue la ieshivá principal del mundo durante más de 100 años y fue reconocida como el modelo de todos los seminarios posteriores de estudios de la Torá.

Después de cuarenta años de estudiar en aislamiento, finalmente se instaló en la ciudad de Vilna. Viviendo una vida tranquila, su fama como Tzadik (hombre justo) y erudito de la Torá pronto se extendió por toda la tierra. A pesar de una vida de pobreza, donó el 20% de todos sus ingresos a la caridad e incluso limitaría sus propias necesidades personales para poder casarse con una niña huérfana o redimir a una cautiva. Aunque en constante estudio, su oído también se mantuvo atento a las necesidades de la población local. Comenzó una ieshivá local, aceptando estudiantes de los renombrados eruditos de la Torá de esa época y, a partir de los escritos de estos estudiantes, los eruditos de hoy pueden vislumbrar la rara amplitud de intelecto que defendía el Gra.




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