No son solo los artistas y los maestros los que están perdiendo el sueño por los avances en automatización e inteligencia artificial. Los robots están siendo llevados a los rituales más sagrados del hinduismo, y no todos los fieles están contentos con ello.
En 2017, unaempresa de tecnología en la India introdujo un brazo robótico para realizar «aarti», un ritual en el que un devoto ofrece una lámpara de aceite a la deidad para simbolizar la eliminación de la oscuridad.
Este robot en particular se dio a conocer en el festival Ganpati, una reunión anual de millones de personas en la que un icono de Ganesha, el dios con cabeza de elefante, es sacado en una procesión y sumergido en el río Mula-Mutha en Pune, en el centro de la India.
Desde entonces, ese brazo robótico aarti ha inspirado varios prototipos, algunos de los cuales continúan realizando regularmente el ritual en toda la India hoy en día, junto con una variedad de otros robots religiosos en todo el este de Asia y el sur de Asia. Los rituales robóticos incluso ahora incluyen un elefante del templo animatrónico en Kerala, en la costa sur de la India.
Sin embargo, este tipo de uso robótico religioso ha llevado a crecientes debates sobre el uso de la IA y la tecnología robótica en la devoción y la adoración. Algunos devotos y sacerdotes sienten que esto representa un nuevo horizonte en la innovación humana que conducirá al mejoramiento de la sociedad, mientras que otros temen que el uso de robots para reemplazar a los practicantes sea un mal presagio para el futuro.
Priesthood for robots
In a society where caste becomes gatekeeping to gods, and where the struggle still goes on for all Hindus incl women to become priests I find machines disruptive, interesting https://t.co/jBc2DPBxsJ
Sin embargo, como antropólogo que se especializa en religión, me enfoco menos en la teología de la robótica y más en lo que la gente realmente dice y hace cuando se trata de sus prácticas espirituales. Mi trabajo actual sobre robots religiosos se centra principalmente en la noción de «personas-objeto divino«, donde las cosas inanimadas se consideran que tienen una esencia viva y consciente.
Mi trabajo también analiza la inquietud que los hindúes y los budistas expresan sobre los autómatas que realizan rituales que reemplazan a las personas y si esos autómatas realmente podrían ser mejores devotos.
La automatización ritual no es nueva
La automatización ritual, o al menos la idea de la práctica espiritual robótica, no es nueva en las religiones del sur de Asia.
Si bien la versión contemporánea del ritual automatizado podría parecer descargar una aplicación de teléfono que canta mantras sin la necesidad de ningún objeto de oración, como un mala o un rosario, estas nuevas versiones de robots que realizan rituales han provocado conversaciones complicadas.
Thaneswar Sarmah, un erudito sánscrito y crítico literario, argumenta que el primer robot hindú apareció en las historias del rey Manu, el primer rey de la raza humana en la creencia hindú. La madre de Manu, Saranyu, hija de un gran arquitecto, construyó una estatua animada para realizar perfectamente todas sus tareas domésticas y obligaciones rituales.
La folclorista Adrienne Mayorcomenta de manera similar que las historias religiosas sobre iconos mecanizados de las epopeyas hindúes, como los carros de guerra mecánicos del dios ingeniero hindú Visvakarman, a menudo se consideran los progenitores de los robots religiosos de hoy.
A medida que el uso de la IA y el aprendizaje automático continúa creciendo en diversas industrias, los expertos predicen que la tecnología podría reemplazar los trabajos tradicionalmente ocupados por humanos, como mensajeros, analistas de inversiones y representantes de servicio al cliente. Ha llegado al punto de que incluso los presentadores de reality shows están siendo reemplazados por robots.
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Mar 15 2023
Los robots preparados para realizar un ritual hindú comienzan a reemplazar a sacerdotes humanos
Por ThePrint
Visto en: Trikooba
No son solo los artistas y los maestros los que están perdiendo el sueño por los avances en automatización e inteligencia artificial. Los robots están siendo llevados a los rituales más sagrados del hinduismo, y no todos los fieles están contentos con ello.
En 2017, una empresa de tecnología en la India introdujo un brazo robótico para realizar «aarti», un ritual en el que un devoto ofrece una lámpara de aceite a la deidad para simbolizar la eliminación de la oscuridad.
Este robot en particular se dio a conocer en el festival Ganpati, una reunión anual de millones de personas en la que un icono de Ganesha, el dios con cabeza de elefante, es sacado en una procesión y sumergido en el río Mula-Mutha en Pune, en el centro de la India.
Desde entonces, ese brazo robótico aarti ha inspirado varios prototipos, algunos de los cuales continúan realizando regularmente el ritual en toda la India hoy en día, junto con una variedad de otros robots religiosos en todo el este de Asia y el sur de Asia. Los rituales robóticos incluso ahora incluyen un elefante del templo animatrónico en Kerala, en la costa sur de la India.
Sin embargo, este tipo de uso robótico religioso ha llevado a crecientes debates sobre el uso de la IA y la tecnología robótica en la devoción y la adoración. Algunos devotos y sacerdotes sienten que esto representa un nuevo horizonte en la innovación humana que conducirá al mejoramiento de la sociedad, mientras que otros temen que el uso de robots para reemplazar a los practicantes sea un mal presagio para el futuro.
Sin embargo, como antropólogo que se especializa en religión, me enfoco menos en la teología de la robótica y más en lo que la gente realmente dice y hace cuando se trata de sus prácticas espirituales. Mi trabajo actual sobre robots religiosos se centra principalmente en la noción de «personas-objeto divino«, donde las cosas inanimadas se consideran que tienen una esencia viva y consciente.
Mi trabajo también analiza la inquietud que los hindúes y los budistas expresan sobre los autómatas que realizan rituales que reemplazan a las personas y si esos autómatas realmente podrían ser mejores devotos.
La automatización ritual no es nueva
La automatización ritual, o al menos la idea de la práctica espiritual robótica, no es nueva en las religiones del sur de Asia.
Históricamente, esto ha incluido cualquier cosa, desde ollas especiales que gotean agua continuamente para rituales de baño que los hindúes realizan rutinariamente para sus íconos de deidades, llamados abhisheka, hasta ruedas de oración budistas impulsadas por el viento, del tipo que a menudo se ve en estudios de yoga y tiendas de suministros.
Si bien la versión contemporánea del ritual automatizado podría parecer descargar una aplicación de teléfono que canta mantras sin la necesidad de ningún objeto de oración, como un mala o un rosario, estas nuevas versiones de robots que realizan rituales han provocado conversaciones complicadas.
Thaneswar Sarmah, un erudito sánscrito y crítico literario, argumenta que el primer robot hindú apareció en las historias del rey Manu, el primer rey de la raza humana en la creencia hindú. La madre de Manu, Saranyu, hija de un gran arquitecto, construyó una estatua animada para realizar perfectamente todas sus tareas domésticas y obligaciones rituales.
La folclorista Adrienne Mayor comenta de manera similar que las historias religiosas sobre iconos mecanizados de las epopeyas hindúes, como los carros de guerra mecánicos del dios ingeniero hindú Visvakarman, a menudo se consideran los progenitores de los robots religiosos de hoy.
A medida que el uso de la IA y el aprendizaje automático continúa creciendo en diversas industrias, los expertos predicen que la tecnología podría reemplazar los trabajos tradicionalmente ocupados por humanos, como mensajeros, analistas de inversiones y representantes de servicio al cliente. Ha llegado al punto de que incluso los presentadores de reality shows están siendo reemplazados por robots.
Además, estas historias a veces son interpretadas por los nacionalistas modernos como evidencia de que la antigua India ha inventado previamente todo, desde naves espaciales hasta misiles.
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