Por Jakub Bożydar Wiśniewski | Instituto Mises

Visto en: Infowars

Los acontecimientos de los últimos años han resucitado una preocupación recurrente entre las personas preocupadas por su libertad, propiedad y dignidad personal.

Esta preocupación se centra en las perspectivas del surgimiento del notorio «nuevo orden mundial», un complot totalitario mundial tramado por las «élites» globalistas que intentan destruir los restos sobrevivientes de la libertad de expresión, la libre empresa y el libre pensamiento.

Antes de preguntar cuán justificadas están tales preocupaciones, notemos que la narrativa del “nuevo orden mundial” generalmente contiene un elemento “negativo” y otro “positivo”. El elemento «negativo» describe cómo los conspiradores globales pretenden provocar un colapso socioeconómico mundial, es decir, eliminar el «viejo orden mundial», mientras que la contraparte «positiva» se centra en la naturaleza del totalitarismo global que se construirá sobre las cenizas de destrucción. 

En este sentido, es esencial tener en cuenta que los teóricos del nuevo orden mundial casi siempre representan el totalitarismo bajo consideración como una forma de feudalismo tecnocrático con matices comunistas, que recuerda más a la China actual junto con la «corrección política» al estilo occidental y malthusiana. eugenesia.

Cuando se trata de la parte «negativa» de la narrativa en cuestión, se puede argumentar plausiblemente que, lejos de consistir en una especulación conspirativa, se está desarrollando descaradamente ante nuestros ojos. El inflacionismo global coordinado a largo plazo, el «gasto de estímulo» persistente, el estrangulamiento «ambientalista» del sector energético, la locura destructiva de los bloqueos y la promoción implacable de la locura «despertada» claramente parecen estar formando una tormenta perfecta de caos planificado en todo el mundo.

Obviamente, ninguno de estos fenómenos es espontáneo, y no hace falta ser un genio para comprender las consecuencias absolutamente ruinosas de su implementación. Por lo tanto, la devastación en curso del «viejo orden mundial», hoy en día más a menudo conocido como el «Gran Reinicio» o «reconstruir mejor», huele a malevolencia coordinada, lo que da lugar a preocupaciones bien justificadas.

La parte “positiva” del proyecto del nuevo orden mundial, por otro lado, parece ser más un coco. Esto se debe a que el tipo de totalitarismo global que los teóricos imaginan típicamente es una imposibilidad praxeológica.

Primero, la despoblación integral, lejos de centralizar casi todos los recursos productivos en manos de la “élite” parasitaria, socavaría enormemente su poder al eliminar la mayor parte del potencial productivo de la economía global. Después de todo, como señaló Julian Simon, son los seres humanos, con su inventiva y espíritu empresarial, los que constituyen la principal fuerza motriz del desarrollo económico. 

Por lo tanto, al llevar a cabo sus planes maltusianos, los globalistas de élite aserrarían la rama en la que están sentados y se eliminarían a sí mismos junto con sus víctimas.

En segundo lugar, si la población mundial subyugada fuera literalmente esclavizada en lugar de sacrificada en un vasto esquema eugenésico, entonces el nuevo orden mundial también se derrumbaría en poco tiempo. Esto se debe a que un totalitarismo internacional estable y que funcione bien tendría que depender de soluciones tecnológicas extremadamente complejas y cantidades masivas de bienes de capital de alta calidad.

Sin embargo, los ejércitos de esclavos literales no pueden crear o mantener dichos bienes, ni idear e implementar tales soluciones. Después de todo, los esclavos son individuos notoriamente improductivos, ya que no tienen medios ni incentivos para invertir en sus talentos, habilidades, contactos y recursos complementarios. Además, es inconcebible que los maestros realizaran estas tareas, ya que constituirían una capa superior muy pequeña.

En tercer lugar, si se sugiriera que el nuevo orden mundial podría operar con éxito en base a soluciones de inteligencia artificial altamente avanzadas, entonces, una vez más, la pregunta natural es quién diseñaría y supervisaría la infraestructura relevante. Los titiriteros de élite, independientemente de su astucia, serían muy pocos para llevar a cabo esta tarea. Masas de esclavos, como se señaló anteriormente, estarían singularmente mal equipados para lograr esta hazaña.

Finalmente, un grupo potencial de mandos intermedios “semielite” tampoco sería de utilidad en este contexto. Si hoy estamos viendo cómo podría verse un totalitarismo de pura sangre de este tipo, los miembros de esta casta tendrían que ser adoctrinados aún más a fondo en la ideología «despertada» bajo tal sistema. Y dado que esta ideología se puede resumir como una revuelta particularmente desquiciada contra la naturaleza de la realidad, es especialmente mala para entornos tecnológicamente exigentes.

Por último, cabe señalar que el nuevo orden mundial sería aún más vulnerable al problema del cálculo misesiano que sus antecesores totalitarios “clásicos”. Después de todo, el poder político y la capacidad de toma de decisiones económicas tendrían que estar mucho más concentrados en manos de una minúscula oligarquía que en el antiguo bloque soviético.

Y aunque durante un tiempo los gobernantes de estos países pudieron mantener una apariencia de racionalidad económica calculando en términos de precios externos y tolerando la existencia de mercados negros internos, tales soluciones no estarían disponibles en una dictadura global de omnivigilancia tecnocrática. Por lo tanto, resulta que tal dictadura es un absurdo praxeológico, un sistema que puede parecer muy amenazante en el papel, pero que no es más que una quimera psicópata.

Por lo tanto, uno tiene que preguntarse acerca de los motivos detrás de la frenética destrucción del orden socioeconómico actual por parte de la camarilla globalista. Seguramente, sus miembros son lo suficientemente astutos como para darse cuenta de la naturaleza insuperable de los desafíos mencionados anteriormente. ¿Qué, entonces, inspira su manía ruinosa, si no hay dinero ni poder adicionales que ganar?

La única respuesta satisfactoria es completamente escalofriante: parece que habiendo adquirido todo el dinero que uno puede gastar y todo el poder que puede ejercer, la élite global sigue siendo capaz de obtener una satisfacción psicológica perversa al participar en actos de destrucción sin sentido a gran escala. 

En otras palabras, a sus representantes no parece importarles cometer un suicidio espectacular siempre que sea un efecto secundario de un democidio mucho más espectacular.

Si bien la comprensión de que el nuevo orden mundial es una fantasmagoría lógicamente incoherente puede ser tranquilizadora, la conciencia corolaria de que el verdadero objetivo de la ruina mundial en curso no es menos insana debería mantener a todas las personas sensatas y vigilantes. 

Por lo tanto, incluso si uno no es un entusiasta del “viejo orden mundial” que se desintegra rápidamente, uno puede oponerse firmemente a las maquinaciones malvadas de los responsables de la disolución de ese orden.

El lema personal de Ludwig von Mises (también adoptado por el Instituto Mises) es instructivo: “No te rindas ante el mal, sino procede cada vez más audazmente contra él”.

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